所以，好作品，就是能剖析深刻的人性。而读人性，就是增长智慧，…
“所以，好作品，就是能剖析深刻的人性。而读人性，就是增长智慧，因为这世间最困扰人的，也就是人性了。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
林冲是80万禁军教头，他岳父也是，这个教头其实不算正式编制，…
“林冲是80万禁军教头，他岳父也是，这个教头其实不算正式编制，或许他的理想就是这样过一生，可惜有个漂亮老婆，老婆太漂亮的男人往往都比较悲剧。我的人生这么顺利，就主要归功于我老婆。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
可惜的是，书读不懂，它还一直在，但人爱不上，她不会一直在原地…
“可惜的是，书读不懂，它还一直在，但人爱不上，她不会一直在原地等你。好在书很多，人也很多，总有一本书适合你读，也总有一个人适合你爱，这就是缘分。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
我想这就是人跟书的缘分吧。人与人又何尝不是如此？不到那个时间…
“我想这就是人跟书的缘分吧。人与人又何尝不是如此？不到那个时间，任你怎么爱我，我很感激，却无法爱上你。其实，我想告诉你，不是你不好，而是我没准备好。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
其实不读书也没什么坏处，只是太过沉溺于现实世界，容易让人狗苟…
“其实不读书也没什么坏处，只是太过沉溺于现实世界，容易让人狗苟蝇营。比如，你可以通过读一本传记，窥见别人的人生。你可以读一本心理学的书，洞悉自我的处境。你可以读一本历史的书，看刀光剑影，明白再辉煌的生命也会尘埃落定。读书，让你在历史、未来、现实、空虚中来回穿梭，然后发现自己生活的更多可能。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
弗洛姆认为，爱应该是动词，是给予，包括关心、责任心、尊重和了…
“弗洛姆认为，爱应该是动词，是给予，包括关心、责任心、尊重和了解。而且唯有如此，才不会受伤，因为你有爱的力量。那些觉得别人应该爱自己，或者一失恋就活不下去的本质，其实是自恋。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
哪怕我掌握了再多的理，也给别人留面子，因为这世界上只要对方不…
“哪怕我掌握了再多的理，也给别人留面子，因为这世界上只要对方不想被说服，你永远都说服不了他。人家根本不是觉得你理不对，而是对你的人反感。成熟的定义是，在表达自己的同时，亦体谅对方的感受。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
人生的路归纳起来无非两条： 一条用来实践， 就是正在走的这条…
“人生的路归纳起来无非两条： 一条用来实践， 就是正在走的这条； 一条用来遗憾， 没事想想就好了。”
—— “以幽默的方式过一生” by 琢磨先生
首先用面粉和成汤面团，然后擀成薄片，又用一种特制的轴槌擀成直…
“首先用面粉和成汤面团，然后擀成薄片，又用一种特制的轴槌擀成直径三寸、带有二十三四摺，形如莲花叶的薄皮。包的馅多种多样，可随季节变换，其中以三鲜馅（海参、大虾肉、玉兰片或鸡蛋为三鲜，加猪肉，但不算为“鲜”，加韭黄或韭花腰子及其他作料，用香油调匀）最好，包的皮薄馅大成石榴形，收口处又形如麦穗，馅微露可见，上挂一层薄霜状的粉，宛如四五月正当抽穗扬花挂粉的麦子梢端，故称梢麦。”
人类饮食的进步大致可分为三个阶段：初级阶段——吃饱求生存；第…
“人类饮食的进步大致可分为三个阶段：初级阶段——吃饱求生存；第二阶段——吃好求美味；第三阶段——吃得科学求健康。”
我们生活，我们读书，绝不是遵守某一个定义的。尽管学者用心良苦…
“我们生活，我们读书，绝不是遵守某一个定义的。尽管学者用心良苦，下定义煞费精神，我们可以置之不理而心安理得地按照自己的常识去理解文化。”
而在所有形式的谦逊当中，或许最重要的就是在神的面前谦逊。每次…
“而在所有形式的谦逊当中，或许最重要的就是在神的面前谦逊。每次讲到神，人们往往都自称卑微，但转头就以神之名，对同胞颐指气使。”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
很遗憾，就算发动战争在21世纪无利可图，也无法绝对保证和平。…
“很遗憾，就算发动战争在21世纪无利可图，也无法绝对保证和平。我们绝不能低估人类的愚蠢，无论是在个人层面，还是在集体层面，人类常常做出自我毁灭的举动。”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
俄罗斯一直遵守着校园霸凌的潜规则：“要打就挑最弱的，而且别打…
“俄罗斯一直遵守着校园霸凌的潜规则：“要打就挑最弱的，而且别打得太狠，免得老师出手。””
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
开始迫害某个族群或入侵其他国家。大多数时候，对恐怖主义过度反…
“开始迫害某个族群或入侵其他国家。大多数时候，对恐怖主义过度反应所造成的危险，其实是比恐怖分子本身更大的威胁。”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
日本在1941年12月偷袭珍珠港，这不是恐怖主义，而是战争。…
“日本在1941年12月偷袭珍珠港，这不是恐怖主义，而是战争。日本无法确定美国会如何报复，但有一件事是确定的：美国在1942年绝对无法派出舰队前往中国香港或菲律宾地区。”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
恐怖分子所指望的，正在于，虽然几乎无法破坏对手的任何实质力量…
“恐怖分子所指望的，正在于，虽然几乎无法破坏对手的任何实质力量，但袭击造成的恐惧和混乱会让对手全力出击，过度反应。在恐怖分子的算计之中，激怒对手，让对手动用其强大的力量来反击，所造成的军事和政治风暴绝对会比恐怖分子自己所能造成的更大。当风暴形成之后，许多后果都是始料未及的。对手会犯下各种错误，实施各种暴行，于是舆论开始动摇，中立人士开始改变立场，权力平衡也开始偏移。”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
正如“恐怖主义”一词的字面含义所示，这种军事策略意图通过传播…
“正如“恐怖主义”一词的字面含义所示，这种军事策略意图通过传播恐惧改变政治局势，而不是为了带来实质伤害。会运用这种策略的，几乎都是力量弱小、无法对对手造成重大伤害的人。当然，所有军事行动都会传播恐惧，但在传统战争中，恐惧只是实质伤害的副产品，通常与造成伤害的力量成正比。而在恐怖主义中，恐惧就是主角，恐怖分子的真正实力与其所激发的实际恐惧完全不成比例。”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
文化相对主义者认为，差异并不代表有高下之别，我们也绝不应该偏…
“文化相对主义者认为，差异并不代表有高下之别，我们也绝不应该偏爱某种文化。人类思考和做事的方式可能有所不同，但我们应该欣赏这种多元性，并认为所有信仰和行为一律平等。不幸的是，这种宽容的态度在现实中行不通。如果面对的是美食、诗歌，那么人类确实能够接受多元化；但如果面对的是烧死女巫、杀死婴儿或奴隶制度，大概很少有人会说这些也是人类迷人的多样性，应该受到保护，不该受到全球资本主义和可口可乐殖民主义的侵扰。”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏
当我们讨论移民问题的时候，究竟是假设所有文化在本质上都平等，…
“当我们讨论移民问题的时候，究竟是假设所有文化在本质上都平等，还是认为某些文化可能比其他文化更优越？当德国人讨论接收100万个叙利亚难民的时候，如果认为德国文化在某些方面优于叙利亚文化，是否有道理？”
—— “今日简史：人类命运大议题（《人类简史》《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利新作！）” by 尤瓦尔·赫拉利, 林俊宏