有一则著名的逸事，讲的是有个印度人雄心勃勃，把英语学得无懈可…
“有一则著名的逸事，讲的是有个印度人雄心勃勃，把英语学得无懈可击，上了西式舞蹈的课程，甚至还养成了用刀叉进食的习惯。他把这一切学好之后前往英格兰，在伦敦大学学院读法律，还成为一名合格的律师。然而，后来这个读法律的年轻人到了英属南非，穿着西装、打着领带，却因为坚持自己该坐头等车厢，而不是像他一样的“有色人种”该坐的三等车厢，便被赶下火车。这个人就是甘地。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
号称日不落国的大英帝国，也是号称传播着自由主义和自由贸易这两…
“号称日不落国的大英帝国，也是号称传播着自由主义和自由贸易这两大福音。苏联人更是觉得责无旁贷，必须协助推动这个历史的必然，从资本主义走向无产阶级专政的乌托邦。至于现代许多的美国人，他们也认为美国必须负起道义责任，让第三世界国家同样享有民主和人权，就算这得靠巡航导弹和F-16战机，也是在所不惜。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
现代西方认为所谓公义的世界应该是由各个独立的民族国家组成，但…
“现代西方认为所谓公义的世界应该是由各个独立的民族国家组成，但古代中国的概念却正好相反，认为政治分裂的时代不仅动荡不安，而且公义不行。这种看法对中国的历史产生深远的影响。每次一个帝国朝代崩溃，这种政治理论主流就让各方竞逐的势力不安于各自为政，而一心追求统一。而且事实证明，最后总能统一，只是时间早晚的问题。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
现在的埃及人说阿拉伯语，认为自己是阿拉伯人，也认同阿拉伯帝国…
“现在的埃及人说阿拉伯语，认为自己是阿拉伯人，也认同阿拉伯帝国；然而，阿拉伯帝国其实是在公元7世纪征服了埃及，而且多次以铁腕措施镇压了企图反抗的埃及人民。至于在南非，大约有1000万祖鲁人还缅怀着19世纪祖鲁最光荣的年代，但其实大部分祖鲁人祖先的部落都曾经奋死抵抗祖鲁帝国的侵略，最后是在血腥的军事行动下才融为一体。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
帝国的定义就只在于文化多元性和疆界灵活性两项，至于起源、政府…
“帝国的定义就只在于文化多元性和疆界灵活性两项，至于起源、政府形式、领土范围或人口规模则并非重点。并不是一定要有军事征服才能有帝国。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
像这样的文化多元性和疆界灵活性，不仅让帝国独树一格，更让帝国…
“像这样的文化多元性和疆界灵活性，不仅让帝国独树一格，更让帝国站到了历史的核心。正是这两项特征，让帝国能够在单一的政治架构下纳入多元的族群与生态区，让越来越多人类与整个地球逐渐融合为一。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
帝国的特征是疆域可以灵活调整，而且可以几乎无限扩张。帝国不需…
“帝国的特征是疆域可以灵活调整，而且可以几乎无限扩张。帝国不需要改变基本架构和认同，就能够纳入更多其他国家和领土。说到今天的英国，如果不改变基本架构和认同，就很难再突破现有的疆界。但在1个世纪前，全世界几乎任何地方都有可能成为大英帝国的一部分。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
我们爱看的是反败为胜，是小人物的胜利。然而，历史就是没有正义…
“我们爱看的是反败为胜，是小人物的胜利。然而，历史就是没有正义。多数过去的文化，早晚都是遭到某些无情帝国军队的蹂躏，最后在历史上彻底遭到遗忘。就算是帝国本身最后也将崩溃，只是常常留下丰富而流传千古的遗产。在21世纪，几乎所有人的祖先都曾经属于某个帝国。”
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古罗马也常打败仗。但就像大多数历史上最伟大的帝国统治者一样，…
“古罗马也常打败仗。但就像大多数历史上最伟大的帝国统治者一样，虽然他们可能输掉几场小战役，但总能赢得最后的整场战争。如果一个帝国连一场战役都输不起，又怎么称得上是帝国？”
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我们用金钱来促进与陌生人的合作，但又害怕这会破坏人类的价值和…
“我们用金钱来促进与陌生人的合作，但又害怕这会破坏人类的价值和亲密的关系。一方面，我们也想打破那些限制金钱和商业流动的社会大坝；但另一方面，我们又不断筑起新的大坝，希望保护社会、宗教和环境免受市场力量的奴役。”
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金钱还有更黑暗的一面。虽然金钱能建立起陌生人之间共通的信任，…
“金钱还有更黑暗的一面。虽然金钱能建立起陌生人之间共通的信任，但人们信任的不是人类、社群或某些神圣的价值观，而只是金钱本身以及背后那套没有人性的系统。”
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比起语言、法律、文化、宗教和社会习俗，钱的心胸更为开阔。所有…
“比起语言、法律、文化、宗教和社会习俗，钱的心胸更为开阔。所有人类创造的信念系统之中，只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟，不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视。也多亏有了金钱制度，才让人就算互不相识、不清楚对方人品，也能携手合作。”
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所以，就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制…
“所以，就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是“别人相信”。”
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铸造伪币的罪行一直比其他诈欺行为判得更重。因为造伪币不只是单…
“铸造伪币的罪行一直比其他诈欺行为判得更重。因为造伪币不只是单纯的诈欺，更是对主权的挑战，直接冒犯了国王的权力、特权和他本人。用法律术语来说，就是“lèse majesté”（冒犯君主），通常会经过一阵凌虐惩罚，最后处死。”
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可以说金钱就是一种相互信任的系统，而且还不是随随便便的某种系…
“可以说金钱就是一种相互信任的系统，而且还不是随随便便的某种系统：金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。”
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一位纳粹奥斯维辛集中营（Auschwitz）的幸存者就描述过…
“一位纳粹奥斯维辛集中营（Auschwitz）的幸存者就描述过集中营里如何用香烟当作货币：“营里有自己的货币，而且没有人觉得不合理：香烟。所有东西都用香烟来计价……‘正常’的时候（也就是大家进毒气室的频率稳定的时候），一条面包是12支香烟，一包300克的人造黄油是30支，一只表值80到200支，一升的酒可得花上400支！””
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
这种社会规模最大、名声最著的就是苏联；不过最后可以说是凄惨收…
“这种社会规模最大、名声最著的就是苏联；不过最后可以说是凄惨收场。原本声称要让人人“各尽所能、各取所需”，但结果是“各尽所能的最小值，各抢所需的最大值”。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
这些胜利的基督徒还铸造了另一种方形硬币，称为“米拉雷斯”（m…
“这些胜利的基督徒还铸造了另一种方形硬币，称为“米拉雷斯”（millares），上面的信息稍有不同，用阿拉伯文写着：“安拉是唯一的真神，穆罕默德是安拉的使者。”（但这可是基督徒征服者所铸！）”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
看到西班牙人对黄金如此痴迷，他们实在是一头雾水。毕竟，黄金不…
“看到西班牙人对黄金如此痴迷，他们实在是一头雾水。毕竟，黄金不能吃、不能喝、不能织，想当作工具或武器，质地又太软，究竟为什么西班牙人为之如此疯狂？面对当地人的疑惑，科尔特斯表示：“我们这群人有种心病，只有金子能医。””
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
让所有人类都成了“我们”（至少有这个可能），“他们”也就不复…
“让所有人类都成了“我们”（至少有这个可能），“他们”也就不复存在。这三种全球秩序，首先第一种是经济上的货币秩序，第二种是政治上的帝国秩序，而第三种则是宗教上的全球性宗教，像是佛教、基督教和伊斯兰教。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏