库克的船队究竟是有武力保护的科学远征队，还是有几个科学家随行…
“库克的船队究竟是有武力保护的科学远征队，还是有几个科学家随行的武力远征军？这个问题就像是问车子的油箱该说是半满还是半空一样，其实两者皆是。科学革命与现代帝国主义的关系密不可分。对于像是库克船长和植物学家班克斯来说，科学和帝国根本就是一家。就连倒霉的楚格尼尼也分不出这两者的概念有何不同。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
总之，科学研究一定得和某些宗教或意识形态联手，才有蓬勃发展的…
“总之，科学研究一定得和某些宗教或意识形态联手，才有蓬勃发展的可能。意识形态能够让研究所耗的成本合理化。而代价就是意识形态能够影响科学的进程表，并且决定如何使用研究成果。因此，如果想知道人类究竟是怎样做出核弹，怎样登上月球，光是研究物理学家、生物学家和社会学家的成就还不够。我们还必须考虑到当时的思想、政治和经济力量，看看这些力量如何形塑了物理学、生物学和社会学，将它们推往某些特定的方向。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
纵观历史，社会上有两种贫穷：（1）社会性的贫穷，指的是某些人…
“纵观历史，社会上有两种贫穷：（1）社会性的贫穷，指的是某些人掌握了机会，却不愿意释出给他人；（2）生物性的贫穷，指的是因为缺乏食物和住所，而使人的生存受到威胁。或许社会性的贫穷永远都会存在、无法根除，但在全球许多国家中，生物性的贫穷都已经成了过去式。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
从一开始，火药就有了能够攻城略地的潜力，但为什么要花这么久才…
“从一开始，火药就有了能够攻城略地的潜力，但为什么要花这么久才付诸军事用途？原因就在于，火药刚发明的时候，不论是皇帝、文人还是商人，都没想到新的军事科技能够救国或是致富。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
对“知识”的考验，不在于究竟是否真实，而在于是否能让人类得到…
“对“知识”的考验，不在于究竟是否真实，而在于是否能让人类得到力量或权力。科学家一般公认，没有任何一种理论百分之百正确。因此，用“真实”与否来为知识评分并不妥当。真正的考验就是实用性。能让我们做出新东西来的，就是知识。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
现代科学没有需要严格遵守的教条，但研究方法有一个共同的核心：…
“现代科学没有需要严格遵守的教条，但研究方法有一个共同的核心：收集各种实证观察（可以用感官感受到的），并以数学工具整理。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
现代科学是一套独特的知识体系，独特之处也就在于公开承认这“整…
“现代科学是一套独特的知识体系，独特之处也就在于公开承认这“整套体系”都对一些“最重要的问题”一无所知。达尔文从来没有说过自己是“生物学家的封印”，说自己已经完全解开了生命的谜团。经过几个世纪的大规模科学研究，生物学家承认，他们还是无法完整解释为什么大脑能够产生意识。物理学家也承认，他们不知道什么引起了宇宙大爆炸，也不知道如何让量子力学与广义相对论结合”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
科学革命并不是“知识的革命”，而是“无知的革命”。真正让科学…
“科学革命并不是“知识的革命”，而是“无知的革命”。真正让科学革命起步的伟大发现，就是发现“人类对于最重要的问题其实毫无所知”。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
然而，如果要在过去500年间挑出一个最重大、具代表性的一刻，…
“然而，如果要在过去500年间挑出一个最重大、具代表性的一刻，一定就是1945年7月16日上午5点29分45秒。就在这一秒，美国科学家在新墨西哥的阿拉莫戈多引爆了第一颗原子弹。从这时开始，人类不仅有了改变历史进程的能力，更有了结束历史进程的能力。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
历史有太多的可能性，而许多的可能性最后都未成真。我们不难想象…
“历史有太多的可能性，而许多的可能性最后都未成真。我们不难想象，历史其实很有可能就这样一代又一代地过去，而从未发生科学革命，就算没有基督教，没有古罗马帝国，没有金币，历史还是会继续发展下去。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
无论我们把历史发展的动力称为博弈理论、后现代主义或迷因学，“…
“无论我们把历史发展的动力称为博弈理论、后现代主义或迷因学，“提升人类福祉”绝不是其主要目标。并没有证据显示史上最成功的文化就一定是对智人最好的文化。而就像演化一样，历史的演进并不在意生物个体是否幸福。至于对个别的人类来说，即使受到了历史演进的影响，但通常一方面太过无知，一方面又太过软弱，因此无力改变。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
多数人文学者看不起迷因学，认为这只是非专业人士用了一个粗糙的…
“多数人文学者看不起迷因学，认为这只是非专业人士用了一个粗糙的生物学模拟，试图解释文化的进程。然而，同样这批人文学者却有许多人拥抱了迷因学的双胞胎兄弟：后现代主义。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
迷因学假设，就像是生物演化是基于“基因”这种有机信息单位的复…
“迷因学假设，就像是生物演化是基于“基因”这种有机信息单位的复制，文化演化则是基于“迷因”（meme）这种文化信息单位的复制。67而所谓成功的文化，就是特别善于复制其迷因，而丝毫不论这对于其人类宿主的成本或利益。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
没有任何证据，证明历史是为了人类的利益而进展；而原因就在于“…
“没有任何证据，证明历史是为了人类的利益而进展；而原因就在于“利益”并没有客观的衡量标准。不同的文化对于“善”的定义不同，而且并没有客观标准可以决定何者为佳。当然，胜利者永远相信自己的定义才正确。但我们又为什么要相信他们呢？基督徒相信，基督教击败摩尼教对全人类有益；但如果我们不接受基督教的世界观，就没有理由同意他们的想法。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了…
“我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。举例来说，研究欧洲人究竟是如何控制了非洲人，我们就知道种族歧视绝非自然或无可避免，而且知道世界大有可能是完全不同的样貌。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
政治也属于二级混沌系统。很多人批评研究苏联的学者没能预测到1…
“政治也属于二级混沌系统。很多人批评研究苏联的学者没能预测到1989年的苏联解体，也嘲笑中东专家没想到2011年会爆发阿拉伯之春革命。但这是不公平的。从定义上，革命就是无法预测。如果真能预测有革命，革命就永远不会成真。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
二级混沌系统，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此就永远无…
“二级混沌系统，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此就永远无法准确预测。例如市场就属于二级混沌系统。假设我们开发出了一个计算机程序，能够完全准确预测明天的油价，情况会如何？可以想见，油价会立刻因应这个预测而波动，最后也就不可能符合预测。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
如果承认历史并非必然，等于就是承认了现在的民族主义、资本主义…
“如果承认历史并非必然，等于就是承认了现在的民族主义、资本主义和人权都只是巧合的产物。 然而，历史就是这样的一团混沌，历史就是无法解释得斩钉截铁，无法预测得十拿九稳。在同一时间，有多方力量互相影响、互相牵制，只要某方力量有了极小的改变，结果就会有巨大的不同。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
那些在当代看来最不可能发生的事，常常就是最后成真的事。君士坦…
“那些在当代看来最不可能发生的事，常常就是最后成真的事。君士坦丁大帝在公元306年即位的时候，基督教不过就是个神秘的东方教派。如果当时有人说基督教会成为古罗马的国教，一定会引来哄堂大笑，就像是说印度教克里须那教派在2050年会成为美国的国教一样荒诞无稽。在1913年10月，布尔什维克党还只是一个很小的俄国激进党派。任何理性的人都想不到，不过短短4年后，他们就接掌了俄国。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏
事实上，真正最知道当时情况的人（也就是活在当时的人），正是最…
“事实上，真正最知道当时情况的人（也就是活在当时的人），正是最看不出历史走向的人。像是对于在君士坦丁统治下的一般古罗马人来说，未来就像是雾里看花。历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。直到今天，情况仍是如此。”
—— “人类简史：从动物到上帝（完整图文版） (开放历史系列)” by Yuval Noah Harari, 林俊宏